{"id":824,"date":"2024-12-24T15:13:43","date_gmt":"2024-12-24T15:13:43","guid":{"rendered":"https:\/\/maggio.accesoft.it\/?page_id=824"},"modified":"2024-12-25T08:41:32","modified_gmt":"2024-12-25T08:41:32","slug":"la-domenica-alla-cima-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ilmaggiodiaccettura.it\/?page_id=824","title":{"rendered":"La domenica alla Cima"},"content":{"rendered":"
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Domenica 8 giugno 2025<\/em><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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All’alba, i sei rintocchi del campanile della Chiesa di San Nicola risuonano per le strade di Accettura, svegliando un numero impressionante di giovani che, carichi di entusiasmo, si preparano per il giorno che hanno atteso per quasi un anno: la domenica del Maggio, <\/span>\n il giorno dedicato al trasporto della Cima<\/strong>. L’appuntamento \u00e8 alle 7 in piazza, dove si decider\u00e0 come raggiungere il parco di Gallipoli. Nell\u2019aria si respira una frizzante euforia, e ben presto appaiono tre o quattro camion. Solitamente carichi di legna, oggi sono vuoti e pronti ad accogliere chi preferisce evitare di guidare, ben conscio dei pericoli legati all\u2019alcol.<\/span>\n
I rimorchi si riempiono rapidamente, e il corteo di giovani si prepara a essere trasportato verso la foresta. Dopo una breve sosta, la tradizionale messa e il discorso che invita al divertimento e raccomanda moderazione nel bere, il gruppo si mette in marcia.<\/span><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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foto di Giuseppe Ventura<\/em><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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Tra una birra, qualche zeppola e le note festose della<\/span> bassa musica<\/em>\n , si giunge al luogo del taglio. In un silenzio carico di attesa, <\/span>l\u2019agrifoglio <\/strong>\u2013 il protagonista indiscusso delle celebrazioni \u2013 viene osservato con reverenza. Pochi rapidi e precisi colpi d\u2019accetta dei maestri boscaioli fanno cadere l\u2019albero, che viene subito accolto sulle spalle dei volontari per iniziare il lungo viaggio verso il paese. Il trasporto della Cima \u00e8 un\u2019impresa faticosa: lunga quasi 10 metri e pesante diverse tonnellate, l\u2019agrifoglio impiegher\u00e0 circa 12 ore per raggiungere Accettura. Il vino scorre abbondante, “<\/span>\n per dare forza<\/em>” ai giovani che affrontano i 15 chilometri di cammino, accompagnati da canti popolari e, chiss\u00e0 perch\u00e9, dalle note di \u201c<\/span>\n Anna dai capelli rossi<\/em>\u201d. A volte l\u2019atmosfera si fa leggera: i trasportatori, nonostante il peso dell’albero, si lasciano andare al ritmo della festa, ballando con l’agrifoglio ancora sulle spalle.<\/span>\n \n
Le soste sono frequenti, per rifocillarsi con un boccone, bere un sorso di vino o semplicemente darsi il cambio<\/strong>. Chiunque pu\u00f2 prendere parte al trasporto della Cima, a patto di essere “sozzo”, ossia della stessa altezza di chi gli sta vicino, per distribuire equamente il peso.<\/span><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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foto di Giovanni Lancillotto<\/em><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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Le iascaridd<\/em><\/strong>, botticelle di vino, passano di mano in mano e si beve a cannetta<\/em>, come vuole la tradizione, per non disonorare il santo. Le magliette create appositamente per la festa, simbolo\n di come la tradizione si evolva, si riducono ben presto a stracci, logorate dal sole e dall\u2019abbondante vino.\n
Finalmente, nel tardo pomeriggio, la Cima fa il suo ingresso trionfale in paese.<\/strong> Turisti e accetturesi si radunano lungo le strade per salutare i cimaioli<\/em>, che, fieri e vittoriosi, attraversano\n il quartiere scarrone<\/em>.<\/p>\n

Dalla villa comunale, la Cima viene condotta a piazzetta Bronzini, dove, per la prima volta, incontrer\u00e0 il suo futuro sposo, il Maggio, in vista dell\u2019unione simbolica che celebrer\u00e0 la grande festa.<\/strong><\/p>\n

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foto di Gerardo Sicuro<\/em><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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le fasi della Festa<\/em><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
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La scelta del Maggio<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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27 aprile 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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La scelta della Cima<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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4 maggio 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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il Taglio del Maggio<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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29 maggio 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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L’esbosco<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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7 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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La domenica al Maggio<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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8 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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il luned\u00ec di festa<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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9 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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Il marted\u00ec di festa<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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10 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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La Scalata<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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10 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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L’abbattimento<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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22 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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La festa in breve<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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