{"id":782,"date":"2024-12-24T14:56:02","date_gmt":"2024-12-24T14:56:02","guid":{"rendered":"https:\/\/maggio.accesoft.it\/?page_id=782"},"modified":"2024-12-25T08:41:05","modified_gmt":"2024-12-25T08:41:05","slug":"il-martedi-la-scalata-copy","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ilmaggiodiaccettura.it\/?page_id=782","title":{"rendered":"La domenica al Maggio"},"content":{"rendered":"
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la domenica al Maggio<\/h1>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
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Domenica 8 giugno 2025<\/em><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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Il silenzio della domenica mattina nel Bosco di Montepiano viene spezzato d\u2019improvviso da urla di incitamento e dal rumore ritmico degli zoccoli:<\/span>\n  i buoi<\/strong>, spinti dai maggiaioli, iniziano a muoversi. Accoppiati e legati sotto un giogo tradizionale, <\/span>\n trainano il Maggio \u2014 un massiccio tronco di cerro lungo oltre trenta metri, insieme a Croccia e Spond, altri cerri funzionali all’innalzamento<\/strong>. Sono guidati da giovani pastori e uomini pi\u00f9 anziani che, talvolta in equilibrio precario sul grande tronco, si lasciano trascinare verso il paese, seguiti dallo sguardo ammirato della folla. Un corteo imponente, formato da circa cinquanta coppie di buoi, animali che vengono allevati appositamente per l\u2019occasione, sostenuti economicamente dalle famiglie dei maggiaioli. Il cammino \u00e8 rapido, ma non mancano le pause, durante le quali i bovari intonano canti tradizionali, magari accompagnati dal suono delle zampogne o degli organetti. <\/span><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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foto di Giuseppe Ventura<\/em><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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La sosta pi\u00f9 lunga avviene intorno all\u2019ora di pranzo, verso le 13:30, quando, dopo la messa celebrata nel bosco , si d\u00e0 il via a un banchetto all’aperto. Le ceste si aprono e rivelano un trionfo di piatti della tradizione, come la\n pastorale. Intanto, i buoi si riposano, stanchi dopo la fatica del trasporto: alcuni si accovacciano sull\u2019erba, altri brucano foglie fresche dalle querce. Dopo il meritato riposo, il corteo riprende il cammino verso Accettura. Prima\n di entrare in paese, si compie un passaggio cruciale: Maggio, Crocce e Spond vengono girati. <\/strong>Fino a quel momento, i tronchi erano trainati con la parte pi\u00f9 stretta in avanti. Ora, una rotazione completa porta la\n base, u cppon, in testa, preparando i tronchi per le fasi finali del rito e per il loro ingresso trionfale in paese. Questa rotazione, tanto necessaria quanto complessa, richiede forza, attenzione e una perfetta coordinazione tra\n i partecipanti, diventando cos\u00ec un momento spettacolare.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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foto di Giovanni Lancillotto<\/em><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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Nel tardo pomeriggio, il Maggio fa il suo ingresso nel borgo<\/strong>, scendendo da una ripida discesa. \u00c8 un passaggio emozionante e al tempo stesso delicato: il peso imponente e la lunghezza del tronco generano un forte effetto\n leva, rendendo ogni movimento una sfida. Il tronco, infatti, tende a scivolare, e solo l\u2019abilit\u00e0 e la sinergia dei partecipanti permettono di superare questa fase senza intoppi. In paese, ad attenderlo, una folla festante pronta\n a celebrare i maggiaioli. Quindi, in piazzetta Bronzini, il Maggio incontra la Cima, e la celebrazione raggiunge il suo apice. Quella della domenica sera \u00e8 una sorta di promessa solenne <\/em>tra il Maggio e la Cima, un preludio al grande evento che avverr\u00e0 nei giorni successivi, quando i due alberi, dopo un\u2019accurata lavorazione, verranno finalmente uniti.<\/strong><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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foto di Gerardo Sicuro<\/em><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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le fasi della Festa<\/em><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
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La scelta del Maggio<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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27 aprile 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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La scelta della Cima<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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4 maggio 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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il Taglio del Maggio<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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29 maggio 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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L’esbosco<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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7 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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La domenica alla Cima<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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8 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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il luned\u00ec di festa<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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9 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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Il marted\u00ec di festa<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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10 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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La Scalata<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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10 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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L’abbattimento<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
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22 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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La festa in breve<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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