{"id":1088,"date":"2024-12-25T08:09:46","date_gmt":"2024-12-25T08:09:46","guid":{"rendered":"https:\/\/maggio.accesoft.it\/?page_id=1088"},"modified":"2024-12-27T07:42:22","modified_gmt":"2024-12-27T07:42:22","slug":"la-festa-in-breve-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ilmaggiodiaccettura.it\/?page_id=1088","title":{"rendered":"La festa in breve"},"content":{"rendered":"
\n \n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n

La festa in breve<\/h1>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n \n
<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n <\/span> \n \n <\/path>\n <\/svg><\/span> <\/span><\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n \n
\n

La solennit\u00e0 del Maggio di Accettura, dedicata a San Giuliano, \u00e8 un’antica celebrazione che combina riti propiziatori e devozione religiosa. Le fasi centrali della festa si svolgono dal sabato precedente la Pentecoste al marted\u00ec successivo<\/strong>,\n ma prosegue idealmente fino alla domenica del Corpus Domini<\/strong>, quando si conclude con l\u2019abbattimento del Maggio.<\/p>\n

La festa, nota anche come il matrimonio tra gli alberi<\/em>, \u00e8 un rito agrario di origini pagane assimilato nel XVIII secolo alla celebrazione liturgica di San Giuliano. L\u2019unione tra la Cima <\/strong>– un agrifoglio della foresta di Gallipoli –<\/em> e il Maggio<\/strong> – un cerro del bosco di Montepiano –<\/em> propizia\n la fertilit\u00e0 della terra, rafforzata dalla protezione divina ed \u00e8 considerata un unicum a livello europeo. Oggi rappresenta un forte elemento identitario per gli accetturesi, sia in patria sia per quelli emigrati nel mondo, riaffermando il legame profondo tra tradizione e comunit\u00e0.<\/span><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n \"\"\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n

Foto di Giuseppe Ventura<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n \n
\n

Tutto inizia con la scelta di Maggio e Cima<\/strong>, rispettivamente la prima e la seconda domenica dopo Pasqua; .<\/strong> Il gioved\u00ec dell’Ascensione il Maggio viene abbattuto<\/strong>, e giacer\u00e0 per nove\n giorni, sino al<\/span>l’Esbosco, il <\/strong>Sabato di Pentecoste<\/strong>,\n quando sar\u00e0 trascinato da coppie di buoi fino alle chiapparedd<\/em>, a circa 5 km dall’abitato.<\/p>\n

La domenica di Pentecoste<\/strong> il Maggio riprende il cammino verso il paese trascinato da coppie di buoi<\/strong>, mentre la Cima viene tagliata e trasportata a spalla <\/strong>dai volontari dalla foresta\n di Gallipoli. L’arrivo dei due alberi in paese, nel tardo pomeriggio, rappresenta il momento pi\u00f9 atteso. Avverr\u00e0 in piazzetta Bronzini, e rappresenta il culmine di una giornata unica.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n \"\"\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n

foto di Andrea Semplici<\/em><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n \n
\n

Il luned\u00ec<\/strong> \u00e8 una giornata di riposo e di preparativi: si piantano<\/em> le Crocce, funzionali all’innalzamento del Maggio, e si appronta l\u2019occorrente per l’innesto<\/em>, che avverr\u00e0 l’indomani mattina.<\/p>\n

Il marted\u00ec<\/strong>, mentre proseguono i lavori, preceduta da una lunga fila di cente<\/em> (costruzioni votive di candele), inizia la processione di San Giuliano<\/strong>. Il corteo percorre le strade principali,\n per poi raggiungere largo san Vito, al centro dell\u2019abitato, dove il Maggio sta lentamente innalzandosi. Quindi, sotto lo sguardo del Santo, il Maggio \u00e8 eretto. Manca ormai poco all\u2019appuntamento finale del pomeriggio, quando giovani\n coraggiosi si cimenteranno nell\u2019ardua Scalata del Maggio<\/strong>. Da qui saluteranno, con spericolate acrobazie, la folla ammutolita mentre il sole \u00e8 tramontato alle spalle delle Manche<\/em>.<\/p>\n

La festa si conclude definitivamente nella domenica del Corpus Domini <\/strong>con l\u2019abbattimento del Maggio.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n \"\"\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n

foto di Giuseppe Ventura<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n <\/span> \n \n <\/path>\n <\/svg><\/span> <\/span><\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n

le fasi della Festa<\/em><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n \"\"\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n

La scelta del Maggio<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n

27 aprile 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n \"\"\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n

La scelta della Cima<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n

4 maggio 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n \"\"\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n

il Taglio del Maggio<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n

29 maggio 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n \"\"\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n

L’esbosco<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n

7 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n \"\"\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n

La domenica al Maggio<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n

8 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n \"\"\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n

La domenica alla Cima<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n

8 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n \"\"\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n

il luned\u00ec di festa<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n

9 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n \"\"\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n

Il marted\u00ec di festa<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n

10 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n \"\"\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n

La Scalata<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n

10 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n \"\"\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n \n

L’abbattimento<\/h4>\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n \n
\n

22 giugno 2025<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La festa in breve La solennit\u00e0 del Maggio di Accettura, dedicata a San […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-templates\/full-width-page.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1088","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ilmaggiodiaccettura.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ilmaggiodiaccettura.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ilmaggiodiaccettura.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ilmaggiodiaccettura.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ilmaggiodiaccettura.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1088"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.ilmaggiodiaccettura.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1088\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1734,"href":"https:\/\/www.ilmaggiodiaccettura.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1088\/revisions\/1734"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ilmaggiodiaccettura.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}